Mientras India ataca a Pakistán, lloro lo que realmente hemos perdido | Tensiones de India-Pakistán
En la noche del 6 de mayo, India se fue a la cama. Por la mañana, estábamos en guerra.
Cuando me desperté el miércoles aproximadamente a las 4:30 a.m. para usar el baño, el brillo de la pantalla de mi teléfono me llamó la atención. Todavía medio dormido, lo recogí, solo para ser sacudido por el titular después del titular gritando el mismo mensaje impensable: India había lanzado una serie de huelgas en Pakistán, apuntando «fortalezas terroristas«.
Mi esposo se estaba preparando para tomar un vuelo de las 7 am desde Nueva Delhi a Jaipur. Mi teléfono pitó de nuevo. Se estaban cancelando algunas rutas de vuelo, y algunos aeropuertos en el norte de la India podrían cerrarse. No estaba claro si se trataba de una medida de precaución o en anticipación de posibles represalias pakistaníes por aire. Decidimos que era demasiado arriesgado. Él conduciría en su lugar.
En la hora y media antes de que el mundo despertara con las noticias que ya habían volcado mi noche, me atraparon en un péndulo de emociones: oleadas de miedo, ansiedad, una profunda sensación de inquietud y, sobre todo, impotencia. Seguí refrescando las noticias, esperando más claridad, cualquier cosa que pueda hacer que las cosas se sientan menos surrealistas.
Por supuesto, como cualquier otro indio, conocía el catalizador de la ofensiva: el reciente Ataque terrorista en Pahalgam – Un acto verdaderamente horrible en el que 26 turistas indios desarmados fueron asesinados. India había culpado al ataque a los militantes con sede en Pakistán, un cargo que Pakistán negó. En los días que siguieron, India respondió con una serie de medidas fuertes: suspender el tratado de las aguas del Indo, expulsar a los ciudadanos paquistaníes y reducir los lazos comerciales. Pakistán también expulsó a los indios, cerró su espacio aéreo y suspendió el acuerdo SIMLA.
En casa también, había ramificaciones. Como suele ser el caso cuando las tensiones se destacan entre India y Pakistán, los musulmanes indios y los cachemires llevaron la peor parte. Algunos fueron aliviados de sus trabajos, otros de su alojamiento. Algunos fueron asaltados, otros calificaron «terroristas». En medio del ruido y la furia, Himanshi Narwal, la viuda de uno de los asesinados en Pahalgam, hizo un atractivo admirable por la paz por el odio, instando a las personas a no atacar a los musulmanes o los cachemiris. Irónicamente, se encontró con una avalancha de abusos y trolling.
En los días y semanas que siguieron, el gobierno indio continuó prometiendo represalias militares. Aún así, muchos de nosotros no lo creemos. Ambas naciones están armadas nucleares, y la India está entre Pakistán y su aliado, China. Se esperaba una postura política, pero seguramente, cuando se trataba de ella, la desescalación sería la opción preferida.
Cuando el sol comenzó a salir, los grupos de WhatsApp zumbaron vivos. Era un día de triunfo, golpes en el pecho, memas que se agitaban y ondeaban la bandera. Con suerte, un grupo debatió la probabilidad astrológica de una guerra completa, mientras que otro rápidamente se llenó de retórica islamofóbica alegre, comparando los ataques aéreos con Diwali. Ninguno de los dos debatió el costo humano de la guerra, ni la aterradora posibilidad de un conflicto nuclear.
La euforia en curso es desorientador. De nuestro lado, al menos 15 civiles han perdido la vida en el bombardeo de artillería transfronteriza que siguieron a los ataques aéreos. Innumerables otros pasaron la noche en terror, rezando para que puedan vivir para ver el amanecer. Sin embargo, en medio de toda la violencia, las poblaciones locales de Cachemira permanecen invisibles, una vez más atrapadas en el fuego cruzado.
A medida que el mundo a mi alrededor parece deleitarse en este momento, siento un dolor tranquilo y persistente. Dolor por las vidas perdidas, dolor para la división que se está ampliamente y el dolor por los valores con los que crecí, que ahora parecen estar más alejados de nuestro alcance. ¿Cómo hablaré de la paz cuando se sienta amenazado la base de la empatía? ¿Cómo pueden protegerse los valores de libertad, democracia y pluralismo cuando se tuercen en herramientas de división? Y sobre todo, ¿cómo podemos aferrarnos a nuestra humanidad en estos tiempos difíciles?
¿Cómo equilibramos nuestro amor por nuestro país con compasión por los inocentes atrapados en medio de este conflicto?
¿En qué momento nosotros, como sociedad, permitimos que la humanidad trasciendan la política de la guerra y elija un camino diferente?
Mientras que otros celebran, no puedo evitar sentir una profunda desconexión. Casi como la ropa nueva del emperador, la tragedia humana permanece invisible. Los llamados a la paz y la diplomacia se han quedado en silencio, reemplazados por gritos de guerra ampollosos, sin dejar espacio para que los ciudadanos comunes expresen su tristeza, ansiedad e incertidumbre.
Y si, en medio de toda esta cacofonía, me siento tan abrumado y aislado en mi angustia, me pregunto: seguramente, ¿no puedo ser el único?
Al final, solo puedo llorar lo que se pierde, tanto en vidas como en valores.
Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no reflejan necesariamente la postura editorial de Al Jazeera.
