¿Por qué India tiene tanto miedo de mi libro en Cachemira que lo ha prohibido? | Derechos humanos
El 5 de agosto de 2019, el gobierno indio despojó al antiguo estado de Jammu y Cachemira de su estatus especial bajo el Artículo 370 de la Constitución india, la dividió en dos entidades y degradó las dos unidades a territorios de la Unión bajo el control directo de Nueva Delhi.
A medida que se acercaba el sexto aniversario, la región quedó atrapada en el control de rumores de una división más probable u otros cambios administrativos. Los informes de actividad inusual en chorro sobre Srinagar desencadenaron el pánico generalizado entre los residentes.
Esto evocaba recuerdos desgarradores de actividad aérea similar junto con un conjunto de rumores similares en los días tensos previos al 5 de agosto de 2019. La gente esperaba ansiosamente.
La bomba que llegó en el sexto aniversario fue una orden oficial Prohibir 25 libros Ese enfoque en la historia y la política de Jammu y Cachemira, todos acusados de promover «narrativas falsas» y «secesionismo», un juicio radical que no representa la prueba de escrutinio y no se basa en ninguna evidencia.
Mi libro Un estado desmantelado: la historia no contada de Cachemira después del artículo 370, publicado en diciembre de 2022 por HarperCollins, es uno de ellos. El libro es una crónica rara de la realidad diaria en Jammu y Cachemira después de 2019. Según la investigación en el suelo, entrevistas extensas y la recopilación de datos de otras fuentes primarias y secundarias, perforó las afirmaciones del gobierno indio de «normalidad» en Jammu y Kashmir.
El gobierno justificó las acciones del 5 de agosto de 2019 con el argumento de que marcarían el comienzo de la paz y el desarrollo en la región, mientras pasaba por alto sobre las restricciones físicas y cibernéticas sin precedentes impuestas en todo el estado antiguo, durante el cual miles de personas, incluidos los políticos pro-India (tres ex ministros principales incluidos), arrestaron. El alambre de púas y las barricadas militares convirtieron la región, particularmente el valle de Cachemira, en una zona de toque de queda, y los canales de comunicación, desde Internet hasta líneas telefónicas, fueron empujados a un agujero negro.
Seis meses después, cuando algunas de estas restricciones fueron ligeramente aliviadas y Internet se restauró parcialmente, el dominio del estado indio se volvió aún más opresivo, con una exacerbación de redadas y represiones contra periodistas, activistas políticos y sociales y defensores de los derechos civiles. La política de detenciones generalizadas bajo leyes como la Ley de Seguridad Pública, que permite al gobierno detener a cualquier persona sin cargo por hasta dos años, se aumentó significativamente.
Estas realidades casi nunca fueron reportadas. El periodismo se redujo severamente bajo la represión del estado, particularmente que afecta las publicaciones locales. Los periódicos que se negaron a alinearse se ahogaron financieramente hasta que estaban agotados. Los que cumplieron fueron recompensados con lujosos anuncios gubernamentales que mantuvieron a los negocios en marcha, menos el periodismo.
Ya sea cooptado o aterrorizado, los periódicos ya no eran cronistas diarios de los eventos, desarrollos e incidentes en la región. Las voces comunitarias fueron silenciadas mientras los periodistas ya no hacían preguntas. Los ricos archivos de algunos periódicos, que muestran la compleja historia cotidiana de la región, se volvieron inaccesibles o fueron eliminados.
En los últimos seis años, el gobierno ha sido extremadamente intolerante con cualquier crítica. Cualquier palabra de disidencia invita a medidas punitivas que van desde la mera intimidación e interrogatorio hasta la confiscación de los dispositivos, y desde la bofetada del impuesto sobre la renta y los casos de lavado de dinero hasta las acusaciones de terrorismo, a veces acompañados de cortas detenciones o arrestos prolongados. Si bien el periodismo local se redujo a una extensión del departamento de relaciones públicas del gobierno, todas las voces de la sociedad civil estaban estranguladas por la intimidación, dejando grandes brechas en la información.
Fue este vacío que mi libro tenía como objetivo llenar. Centrado en los primeros dos años de la revocación del Artículo 370, y en 12 capítulos, documenté lo que estaba sucediendo sobre el terreno: el aumento de la supresión de las masas, la falta de espacio para la libertad de expresión, el espacio reducido para la sociedad civil y el activismo político, la criminalización de la disidencia, la continuación del terrorismo y las acciones a las reclamaciones de la paz y la normalidad y la desagradable de las reclamaciones de desarrollo de las reclamaciones de desarrollo de las reclamos de la dispersión, incluso las reclamaciones y las reclamaciones de las reclamos y las reclamaciones de la reclamación de la reclamación de los reclamos y las reclamaciones de la reclamación de la reclamación de la reclamación de la reclamación y las reclamaciones de la reclamación de la reclamación de la reclamación y las reclamaciones de la reclamación de la reclamación de la reclamación y las reclamos de la reclamación de los reclamos de la reclamación y la rolla de desarrollo. personas de sus hogares y tierras agrícolas.
El libro es una búsqueda de la verdad: la verdad desnuda, que desafió todo lo que decía el estado indio. Un estado paranoico cuyo único método de compromiso en Jammu y Cachemira es aumentar su huella militar, la subyugación despiadada de los residentes y el silenciamiento de todas las voces de la disidencia obviamente fue incómoda con lo que documenté. El libro fue una advertencia al Gobierno de que sus métodos de control, creación de una policía y un estado de vigilancia, y modelos de desarrollo fuera de lugar eran insostenibles y fallarían.
En los últimos seis años, el gobierno ha estado tirando de la lana sobre los ojos del mundo al anunciar sus logros de traer paz, normalidad, turismo y desarrollo. Los asesinatos del 22 de abril este año de 26 civiles inocentes perforaron esta burbuja. Fue una llamada de atención para que el gobierno se sentara y revisara sus políticas en Cachemira y comenzara la corrección del curso.
En cambio, se apretó aún más con una horrible escala de demonización de los cachemires, detenciones despiadadas y demoliciones aún más brutales de casas. Esto, incluso cuando hubo una abundante condena pública del terrorismo, incluidas las vigilias y los llamados para rechazar la violencia, algo sin precedentes en la historia de rebelión de más de tres décadas en la región, e incluso cuando los investigadores indicaron militantes extranjeros, no en los locales, participaron en los asesinatos.
En los últimos tres meses, el gobierno ha demostrado que su política de control a través de duras medidas de seguridad y vigilancia generalizada se aceleraría aún más. La prohibición de 25 libros, muchos de los cuales proporcionan narraciones históricas, políticas y legales ricas, bien investigadas y en capas sobre la región compleja y destrozada por problemas, es una extensión del patrón. A través de esta prohibición, hay un intento de borrar cada rastro de una memoria contran-narrativa y alternativa.
Al calificar todas las críticas del estado y las narrativas que no están sincronizadas con la versión oficial como «sediciosa», el gobierno ahora puede aprovechar y destruir estos libros. Las palabras escritas no solo se criminalizan, sino que incluso el acto de lectura se considerará injustamente una amenaza para la seguridad y la integridad de la nación. Si bien esto puede no evitar que las ideas y la memoria sean suprimidas, la vigilancia de lo que la gente escribe y lee es probable que se intensifique aún más.
Aunque sin sentido, impactante e irracional en escala y alcance, la prohibición, que coincide irónicamente con un festival de libros Chinar respaldado por el gobierno en Srinagar, envía un mensaje escalofriante: el estado y la información estarán regulados por el estado. Lo que la gente escribe y lee será decidido por el estado. El pensamiento de la policía penetrará más profundo.
El año pasado, durante las primeras elecciones de la Asamblea de Jammu y Cachemira como territorio de la Unión, el ministro del Interior de la India, Amit Shah, cavó en los partidos políticos regionales y alegó que mientras «ellos (los políticos locales) le dieron a los jóvenes piedras en sus manos», su gobierno les había dado «libros y computadoras portátiles».
La falta de tales afirmaciones se pone al descubierto cuando la realidad diaria es una de confiscación de dispositivos digitales, incluidas las computadoras portátiles, durante las redadas e interrogatorios, junto con una prohibición de libros general que solo refuerza el mensaje central de mi trabajo: Cachemira es cualquier cosa menos normal.
Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no reflejan necesariamente la postura editorial de Al Jazeera.
