Las fuerzas ucranianas continúan aporrear Crimea ocupada por ruso y asesinar de alto rango criminales de guerra en lo que una vez fue su territorio soberano. Vladimir Putin, graduado de la Universidad Estatal de Leningrado, dice que su convulsión es una cuestión de prerrogativa histórica. La «verdadera soberanía de Ucrania», afirma, «es posible solo en asociación con Rusia». Otro graduado de la Universidad Estatal de Leningrado, Alisa Rosenbaum, mejor conocida por ella nombre de plumas Ayn Rand – Foresaw y condenó los fundamentos filosóficos de la guerra de Putin en Ucrania.
Rand tenía solo 12 años cuando ella y su familia huyeron de Petrogrado a Crimea ucraniana en 1917, durante las marchas de nacionalización de los bolcheviques. Ella y su familia regresaron en 1921 a Petrogrado, donde, a pesar de las condiciones abismales provocadas por la guerra civil y la colectivización, aprovechó la política liberal de los comunistas de permitir que las mujeres ingresen a las universidades. Justo antes de graduarse, sin embargo, fue purgada sumariamente por ser excesivamente burgués, pero restablecida a instancias de visitar científicos británicos. La experiencia personal, como era de esperar, la llevó a aborrecer las injusticias infligidas por ideólogos colectivistas. «Llámalo destino o ironía», escribió más tarde, «pero nací, de todos los países de la tierra, en el único que menos adecuado para un fanático del individualismo, Rusia».
Colección de ensayos de Rand de 1964 La virtud del egoísmoCompuesto en medio de las tensiones de la crisis de misiles cubanos, ayuda a iluminar los fundamentos morales de las tensiones geopolíticas que rodean Ucrania en la actualidad.
Ella comienza aclarando la diferencia entre los derechos colectivos e individuales: «Un grupo no tiene derechos», dijo Rand, «y cualquier grupo que no reconozca este principio no es una asociación, sino una pandilla o una mafia». Ella entendió que otorgar «derechos colectivos» era un truco para garantizar que «los derechos pertenezcan a algunos, pero no a otros, que algunos hombres tienen el» derecho «de deshacerse de otros de cualquier manera que deseen, y que el criterio de tal privilegiado La posición consiste en superioridad numérica «.
Rand introdujo los derechos individuales en el otro Política real Terreno de cómo una nación puede actuar en el escenario mundial. «La amoralidad de (la) mística colectivista», dijo, «es particularmente obvia hoy en el tema de nacional Derechos «. Una nación, dijo,» como cualquier otro grupo, es solo una serie de individuos y no puede tener ningún otro derecho que los derechos de sus ciudadanos individuales. Una nación libre, una nación que reconoce, respeta y protege los derechos individuales de sus ciudadanos, tiene derecho a su integridad territorial, su sistema social y su forma de gobierno «.
Las cosas son diferentes para las naciones sin esas cualidades. «Una nación que viola los derechos de sus propios ciudadanos no puede reclamar ningún derecho», insistió Rand. «El derecho de ‘la autodeterminación de las naciones’ se aplica solo a sociedades libres o a sociedades que buscan establecer la libertad; no se aplica a las dictaduras».
Las dictaduras no solo perdieron posición moral, según Rand, sino que se abrieron a Solo invasión por las naciones de tenencia de derechos. «Las naciones de dictadura», escribió, «son forajidos». Ella creía que cualquier nación libre «tenía la bien invadir la Alemania nazi y … bien para invadir la Rusia soviética, Cuba o cualquier otra pluma esclava «. Si bien ella no creía que fuera una nación libre deber Para liberar a otras naciones al precio del sacrificio personal, ella creía que era una nación libre, correcta «cuándo y si así lo decide».
En el contexto de la geopolítica de la década de 1960, ese sentimiento era muy controvertido. La debacle de Bay of Pigs (abril de 1961), seguida de la crisis de misiles cubanos (octubre de 1962), figuraba centralmente en La virtud del egoísmo. En retrospectiva, parece haber estado lidiando con las implicaciones de su lógica. «La invasión de un país esclavizado está moralmente justificada», dijo, «solo cuando y si los conquistadores establecen un gratis Sistema social … basado en el reconocimiento de los derechos individuales «. Y dado que» no había un país completamente libre hoy, ya que el llamado ‘mundo libre’ consta de varias ‘economías mixtas’, se le puede preguntar si todos los países de la Tierra está moralmente abierto a la invasión de todos los demás «.
La respuesta, dijo definitivamente, era no. «Hay una diferencia entre un país que reconoce el principio de los derechos individuales, pero no lo implementa completamente en la práctica, y un país que lo niega y lo flota explícitamente».
Rand creía que cuatro características calificaron a un país como una dictadura: regla de un solo partido, ejecuciones sin juicio (o con un juicio simulado) por delitos políticos, la nacionalización o expropiación de la propiedad privada y la censura. Un país culpable de estos ultrajes pierde a cualquier prerrogativa moral, cualquier reclamo de los derechos o soberanía nacional, y se convierte en un «forajido».
En la formulación de Rand, entonces, la Rusia de Putin es la encarnación viva de un «país esclavizado» y está abierto a una invasión moralmente justificada. Pero no tal invasión es remotamente plausible. La amenaza de represalias nucleares hace que una invasión militar convencional sea inconcebible. Aún así, a medida que Rusia continúa sus devastadoras operaciones en Crimea y los Donbas, puede dividirse bajo el peso de su propia injusticia. La «operación militar especial» de Putin puede ser la manifestación final de Ivan Vovchuk’s Observación de 1968: «El bolchevismo comenzó a construir su imperio al comenzar la guerra contra Ucrania. Este imperio terminará su existencia con una guerra victoriosa de Ucrania contra Moscú».
En otras palabras, el país que Rand dijo que era «menos adecuado para un fanático del individualismo» puede encontrarse una región fracturada de repúblicas individuales hambrientas de libertad como resultado de su invasión inmoral de Ucrania.
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