El costo de la conciencia: perdí amigos por defender a los palestinos | Conflicto de israel-palestina

He escrito mucho sobre las pruebas y tragedias de los palestinos durante mucho tiempo.

He tratado cada palabra de cada columna que ha aparecido en esta página, dedicada al precario destino de Palestina y las almas infatigables que se niegan a abandonarlo, como una obligación y un deber.

Es la obligación y el deber de los escritores, quienes tienen el privilegio llegar a tantas personas en tantos lugares, exponer la injusticia y dar una expresión puntual al sufrimiento gratuito.

Lo he dejado claro en todo momento: aquí estoy de pie. No porque sea el árbitro que todo lo que todo lo es por lo incorrecto, cualquier escritor honesto es consciente de cuán agotador y tonto puede ser, sino porque estoy obligado a decir la verdad con claridad y, si es necesario, repetidamente.

Considero que terminar lo que sucedió y sigo sucediendo a los palestinos para ser el imperativo moral de esta horriblemente y desfiguración de la hora.

Requiere una respuesta ya que el silencio a menudo se traduce, conscientemente o por negligencia, en consentimiento y complicidad.

Cada uno de nosotros que comparte este sentido de obligación y deber responde a nuestra manera.

Algunos pronuncian discursos en los parlamentos. Algunos brazos bloquean en manifestaciones. Algunos van a Gaza y a Cisjordania ocupada para aliviar, lo mejor que pueden, la miseria y la desesperación generalizada.

Escribo.

Escribir en defensa de los palestinos, de su humanidad, dignidad y derechos, no se entiende, ni puede ser descartado, como una provocación polémica.

Para mí, es un acto de conciencia.

No escribo para moldear. Me niego a calificar lo que ha sucedido y le está sucediendo a los palestinos como «complejos» para proporcionar a los lectores una rampa de salida ética conveniente y cómoda.

La ocupación no es compleja. La opresión no es compleja. El apartheid no es complejo. El genocidio no es complejo. Es cruel. Está mal. Debe ceder a la decencia.

Escribir sobre palestinos de esta manera contundente e intransigente invita a todo tipo de respuestas de todo tipo de cuartos.

Algunos lectores elogian su «coraje». Algunos gracias por «hablar» por ellos, por no estremecerse, por nombrar nombres. Algunos lectores le instan a que continúe escribiendo, a pesar de los riesgos y recriminaciones.

Mucho menos caritativamente, algunos lectores te llaman nombres feos. Algunos les desean la desgracia y el daño de su familia. Algunos lectores intentan y faltan para que te despidan.

Todo lo que puede hacer como escritor es seguir escribiendo, independientemente de la reacción, ya sea amable o desagradable, reflexivo o irreflexivo, o las consecuencias, previstas o no.

Aún así, una de las víctimas de la escritura sobre los palestinos puede ser la pérdida de la constancia tranquilizadora y el tierno placer de las valiosas amistades.

Supongo que no estoy solo en este triste puntaje.

Estudiantes, maestros, académicos, artistas y muchos otros han sido exiliados, acusados ​​o incluso encarcelados por negarse a ignorar o desinfectar el horror que vemos un día después del terrible día.

En este contexto, mis tribulaciones, mientras dan punzadas y desconcertantes, son modestas en comparación. Amigos partidos, por queridos, sean, parece, el precio de la franqueza que se inquieta.

Esas amistades, construidas durante décadas a través de experiencias a veces felices, a veces tristes y confidencias compartidas, se han evaporado en un instante.

Entendí que esta ruptura podría suceder. No lo temí. Lo acepté.

Sin embargo, cuando sucedió, se pinchó.

Fue abrupto. Las llamadas telefónicas fueron al correo de voz. Los correos electrónicos quedaron sin respuesta. Inevitablemente, la ausencia y la tranquilidad crecieron hasta que se convirtieron en un veredicto inconfundible.

Entonces, no pedí explicaciones. Eso, razoné, sería inútil. Una puerta había sido cerrada y atornillada.

Amigos que admiraba y respetaba. Amigos con los que me reí, confié, cuyo consejo buscaba y que buscaba los míos.

Desaparecido.

Les deseo bien a ellos y a sus seres queridos. Extrañaré su oído sabio y, de vez en cuando, su mano amiga.

Algunos de ellos son judíos, otros no. No me molesto su elección. Han ejercido su prerrogativa para decidir quién puede y no puede llamarse amigo.

Una vez conocí su prueba de fuego, la que todos tenemos. Ahora, lo he fallado.

Sé que algunos de mis antiguos amigos tienen vínculos profundos con Israel. Algunos tienen familia que vive allí. Algunos también pueden estar afligidos por lo que viene después.

No ignoro su miedo o incertidumbre. No niego su derecho a la seguridad.

Aquí es donde, sospecho, confrontamos la causa tácita de la división irreversible.

La seguridad de Israel no se puede lograr a expensas de la libertad y soberanía de Palestina.

Eso no es paz, y mucho menos la esquiva «coexistencia». Es dominación: brutal e implacable.

Este tipo de pérdida, profunda y duradera, da paso a la claridad nacida del rechazo. Afecta su apreciación de la lealtad y la autenticidad en las relaciones.

Quizás las personas que pensé que conocía, no lo sabía en absoluto. Y tal vez las personas que pensaron que me conocían, no me conocían en absoluto.

Hay un cálculo en marcha. Como la mayoría de los cálculos, grandes o pequeños, cercanos o distantes, puede ser desordenado y doloroso.

Estamos tratando de navegar por un mundo despiadado que, en todo desagradable todo, castiga la disidencia y recompensa el cumplimiento.

Para aquellos amigos que han optado por la distancia, digo esto: estoy convencido de que crees que lo que estás haciendo es correcto y justo. Yo también.

No escribo para herir. Escribo para insistir.

Insisto en que las vidas palestinas importan.

Insisto en que los palestinos no pueden ser borrados por el edicto, la fuerza y ​​la intimidación.

Insisto en que el duelo no debería ser un ritual diario para ninguna gente.

Insisto en que la justicia no puede ser selectiva y la humanidad debe ser universal.

Insisto en que los niños palestinos redescubren la plenitud de la vida más allá de la ocupación, el terror y el dolor.

Insisto en que los niños palestinos, como nuestros hijos, tengan la oportunidad, nuevamente, jugar, aprender y prosperar.

Insisto en que la lujuria matar que se ha apoderado de una nación como una fiebre que no se romperá, debe romperse.

Se ha hecho demasiado daño.

¿Podemos estar de acuerdo en eso?

Cuando dejé de escribir, la cuenta mostrará que en este momento obsceno de matanza y hambre, no estaba entre los silenciosos.

Me encontrará, para bien o para mal, en el registro.

Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no reflejan necesariamente la postura editorial de Al Jazeera.