Recientemente se descubrió una serie de frescos que abarcan tres paredes de un antiguo salón de banquetes en Pompeya. Las enormes y extremadamente raras pinturas de pared representan seguidores de culto femenino de Dioniso, el dios griego del vino y el éxtasis. El antiguo culto se remonta al menos al siglo V a. C.
Las mujeres, o Maenads, llevan espadas y han matado a los animales sobre sus hombros. Están bailando junto a los sátiros tocando flautas, mientras que los calamares, los mariscos, las anguilas y las aves de corral están suspendidas sobre ellas. En el centro, una mujer está siendo iniciada en el misterioso culto.
El descubrimiento es una rareza particular porque solo hay otra pintura de pared grande de una ceremonia de Dioniso. Fue desenterrado en 1909 en la villa de misterios de Pompeya.
La pintura gigante del salón de banquetes, ubicado contra un fondo rojo brillante, se encontró en la casa recientemente excavada de Thiasus. Data del primer siglo a. C., más de 100 años antes de la erupción del Monte Vesubio en 79 CE
«En 100 años, hoy será recordado como histórico», dijo Alessandro Giuli, ministro de cultura italiana. «Junto a la villa de los misterios, este fresco forma un testimonio incomparable de los aspectos menos conocidos de la antigua vida mediterránea».
Las festividades representadas en los frescos se mantuvieron en secreto de los extraños, por lo que el culto se consideró tan misterioso. Pero ahora, las pinturas han ofrecido algunas ideas valiosas sobre lo que implicaban las prácticas rituales.
Por supuesto, el vino era esencial para estas festividades. Pero los investigadores piensan que los miembros del culto también pueden haber consumido sustancias como el opio para ingresar a los estados de trance.
Las mujeres en los frescos eran cazadores y bailarines, sugiriendo una conexión antigua entre Dioniso y la matanza de animales salvajes. También representaban una forma de mujer que no era la idea típica de cómo deberían comportarse las mujeres.
“Para los antiguos, el Bacchante o Maenad expresaron el lado salvaje e indamentable de las mujeres; La mujer que abandona a sus hijos, la casa y la ciudad, que se libera del orden masculino para bailar libremente, ir a cazar y comer carne cruda en las montañas y el bosque «, dijo Gabriel Zuchtriegel, director del Parque Arqueológico Pompeya.
Las escenas de caza pueden representar la vida y la muerte. Una mujer que fue iniciada en el culto nació de nuevo. Además, los murales sugieren una crisis religiosa.
Para 186 a. C., los festivales que celebraron a Dioniso corrían el riesgo de desaparecer. Fueron prohibidos cuando las autoridades romanas tomaron medidas enérgicas contra los rituales escandalosos en Italia.
La existencia de los frescos indica que la prohibición fue ignorada en la región, y las ceremonias secretas sobrevivieron.
La casa de Thiasus lleva el nombre de un grupo de juerguistas dionisíicos. Ahora se exhibe al público en medio del trabajo arqueológico en curso.
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