Mi sobrino pregunta si comerá carne solo en el cielo. Lucho por responder | Conflicto de israel-palestina

Cuando el 2 de marzo, escuchamos que todos los cruces a Gaza estaban cerrados, pensamos que no duraría más de dos semanas. Realmente queríamos un Ramadán normal donde pudiéramos invitar a nuestros parientes sobrevivientes a Iftar y no preocuparnos por qué comida podríamos encontrar para romper nuestro ayuno.
Pero no salió de esta manera. Pasamos el mes sagrado rompiendo nuestro ayuno con comida enlatada.
Mi familia, como la mayoría de las familias en Gaza, no se había abastecido de alimentos o elementos esenciales, ya que nadie esperaba que los cruces se cerrara nuevamente, o la hambruna, o incluso la guerra, regresara.
En los días posteriores al cierre, la comida y otros bienes básicos desaparecieron de los mercados, y los precios se dispararon. Un kilogramo de cualquier vegetal aumentó a $ 8 o más, azúcar $ 22 y fórmula para bebés $ 11. Un saco de harina que anteriormente costaba $ 8, subió a $ 50; En dos meses, alcanzó los $ 300.
La mayoría de las personas en Gaza no podían permitirse estos precios. Como resultado, las familias, incluida la mía, comenzaron a reducir la cantidad de comidas que comen, limitándose al desayuno y la cena, y reducir la porción de cada persona, media hogaza de pan para el desayuno una para cenar. Hombres, mujeres, personas mayores y niños se pararían frente a panaderías y cocinas de caridad durante horas, con vergüenza y tristeza, solo para obtener algunos panes de pan o un pequeño plato de comida. Para algunas familias, esta sería su única comida para el día.
Todos los residentes del centro de Gaza, donde vivo, confiaron en solo tres panaderías: dos en Nuseirat y una en Deir El-Balah.
Las multitudes en estas panaderías fueron abrumadoras, bloqueando las carreteras y deteniendo el movimiento en el área. Todos los días, había casos de desmayo y asfixia debido al empuje y la pala. Al final, solo un pequeño número de los que esperaban desde la mañana obtendría pan.
Mi padre iría a la panadería antes del amanecer para alinearse, en lugar de usar lo que queda de nuestra harina, porque no sabíamos cuánto duraría esta situación. Pero él encontraría la línea ya larga, ya que habían dormido fuera de la panadería. Se quedaría hasta el mediodía, luego enviaría a mi hermano para tomar su lugar en la línea. Al final, volverían sin nada.
El 31 de marzo, el Programa Mundial de Alimentos anunció el cierre de todas sus panaderías, incluidas las tres a los que podríamos acceder, debido al agotamiento de la harina y la falta de gas necesario para ejecutar los hornos. Esto marcó el comienzo de la verdadera hambruna.
Pronto, las cocinas de la caridad también comenzaron a cerrarse porque se quedaron sin caldo de alimentos. Docenas de ellos cerrados solo en la última semana. La gente se volvió aún más desesperada, muchos llevaron a grupos locales en Facebook o Telegram para rogarle a cualquiera que les venda una bolsa de harina a un precio razonable.
Vivimos en un vecindario «afortunado» donde la cocina todavía funciona.
Mi sobrina Dana, que tiene ocho años, se alinea todos los días con sus amigos, esperando su turno como si fuera un juego. Si recibe una sola cucharada de comida, regresa corriendo, sintiéndose muy orgullosa de sí misma. Y si su turno no llega antes de que se agote la comida, regresa llorando, quejándose de lo injusto que es este mundo.
Un día durante el Ramadán, un niño, desplazado con su familia a la escuela al-Mufti cerca de nuestra casa, estaba tratando desesperadamente de obtener comida que cayó en la olla de comida caliente que la cocina de la caridad estaba cocinando. Sufrió quemaduras severas y luego murió de ellos.
Los signos de hambruna comenzaron a hacerse evidentes en todas partes aproximadamente un mes y medio después del cierre de los cruces. Los vemos en todos los aspectos de nuestras vidas: dormir con el estómago vacío, pérdida de peso rápida dentro, caras pálidas, cuerpos débiles. Las escaleras de escalada ahora nos llevan dos veces el esfuerzo.
Se ha vuelto más fácil enfermarse y más difícil de recuperarse. Mis sobrinos, musabs de 18 meses y Mahoma de dos años, desarrollaron fiebre alta y síntomas similares a la gripe durante el Ramadán. Les llevó todo un mes mejorar debido a la falta de comida y medicina.
Mi madre ha estado sufriendo una pérdida de visión severa debido a complicaciones después de la cirugía ocular que tuvo a fines de febrero. La desnutrición y la falta de gotas para los ojos que necesitaba recuperar ha empeorado su condición.
Yo mismo he estado mal. Doné sangre al Hospital Al-Awda en Nuseirat unos días antes de que se cerrara la frontera y esto afectó seriamente mi salud física. Ahora, sufro de extrema debilidad en mi cuerpo, pérdida de peso y dificultad para concentrarme. Cuando fui al médico, me dijo que dejara de comer comida enlatada y que comiera más frutas y carne. Sabía que lo que estaba diciendo era imposible de hacer, pero ¿qué más podría decir?
Quizás la parte más difícil de esta situación es tener que explicar la hambruna a los niños pequeños. Mis sobrinas y sobrinos no pueden dejar de pedir cosas para comer que simplemente no podemos proporcionar. Luchamos por convencerlos de que no los estamos castigando ocultando comida, sino que simplemente no la tenemos.
Khaled de cinco años sigue pidiendo carne todos los días mientras mira fotos de comida en el teléfono de su madre. Mira las imágenes y pregunta si su Padre Martiros come todo esto en el cielo. Luego pregunta cuándo llegará su propio turno, para unirse a su padre y comer con él.
Luchamos por responder. Le decimos que sea paciente y que su paciencia será recompensada.
Me siento indefenso al ver escenas diarias de hambruna y desesperación. Me pregunto, ¿cómo puede el mundo permanecer en silencio al ver que los cuerpos de los niños se esconden y frágiles y los enfermos y heridos mueren lentamente?
La ocupación utiliza todos los métodos para matarnos, al bombardear, el hambre o la enfermedad. Nos hemos reducido a mendigar un pedazo de pan. El mundo entero observa y finge que ni siquiera puede darnos eso.
Las opiniones expresadas en este artículo son propias del autor y no reflejan necesariamente la postura editorial de Al Jazeera.